LIBERTA': possibilità da parte di un agente di autodeterminare le proprie azioni e di poter fare altrimenti.

• DETERMINISMO TEOLOGICO: gli eventi connessi all'uomo sono determinati da proprietà di Dio (prescienza, onnipotente provvidenza).

• DETERMINISMO LOGICO: gli eventi futuri sono già determinati perchè gli enunciati che li descrivono sono atemporalmente veri o falsi.

• FATALISMO: alcuni eventi accadono ineluttabilmente, quali che siano gli eventi o le azioni umane che li precedono e sono determinati da insondabili decreti del fato o degli dei.

• DETERMINISMO CAUSALE: ogni evento è causato da altri eventi che ne sono cause sufficienti.

• INDETERMINISMO: negazione del determinismo.

• COMPATIBILISMO: La libertà è compatibile con il determinismo. Infatti una azione è libera quando discende dalla nostra volontà (la quale invece è determinata) senza impedimenti o costrizioni.

INCOMPATIBILISMO: a) Incompatibilismo libertario:

• Indeterminismo radicale: le azioni libere non hanno carattere causale ma intenzionale, in quanto la relazione fra le ragioni e l'azione che ne discende sono di tipo logico-concettuale.

• Indeterminismo causale: le ragioni delle azioni libere non le necessitano ma aumentano la probabilità che esse accadano. Il momento indeterministico è quello della considerazione delle varie ragioni da parte dell'agente.

• Agent causation: le azioni umane sono libere in quanto l'uomo ha la capacità di autodeterminare la propria volontà, influenzato da ragioni non deterministiche, e iniziare catene causali di eventi che seguiranno un corso deterministico.

b) Incompatibilismo antilibertario:

• Determinismo hard: il mondo è deterministico e per questo in esso non c'è libertà.
• Scetticismo:

1.  scetticismo epistemico: la questione del libero arbitrio è da noi irrisolvibile per la nostra mancanza di conoscenza dei processi di causazione mentale. 
2.  scetticismo metafisico: la libertà è una illusione, in quanto essa è impossibile sia in un mondo deterministico che indeterministico.

• RESPONSABILITA'(intesa come personale, retrospettiva e morale):

  1) Concezione tradizionale: la responsabilità ha come prerequisito necessario la libertà.

  2) Tesi della regolazione sociale: un agente è responsabile se indirizzandogli giudizi morali si possono ottenere conseguenze utili sul piano pratico, quali incentivare comportamenti benefici e disincentivare gli altri.